湖南石门孔子大铜像揭幕仪式演讲--香港孔教学院院长 汤恩佳
孔曆2551年（2000年4月17日）
尊敬的各位領導、各位來賓：
我蒙湖南石門各位領導和社會各界人士的盛情邀請，來到石門參加孔子大銅像的揭幕典禮，深感榮幸！我謹以個人的名義並代表香港孔教學院向各位表示深深的謝意！
石門地處湘西澧水之濱，過去位置比較偏僻，沒想到也有規模如此宏大的孔廟，可見孔子影響之深之廣。
孔子是中國優秀傳統文化的代表，是世界十大思想家之首，這早已為中外人士所共識。孔子文化源遠流長，在長達二千五百多年的漫長歲月裡，一直是中華民族文化生活的最高指導原則。孔子思想通過各種方式，已深入千家萬戶，窮鄉僻壤。它已超越了文字傳播的局限，通過各種禮俗，多種渠道，融化在中華民族的血液裡，積淀在民族心理的深處，成為共同心理結構的重要組成部分。我國在海外有幾千萬華僑、華裔，他們在西方文化的包圍和長期影響下，在心靈深處和生活方式以至在倫理道德和行為準則等諸方面，仍保持著儒家文化的影響決非偶然，充分說明了以孔子為代表的中華優秀傳統文化的生命力和現實價值。因此江澤民主席提出了中華優秀傳統文化是維繫和團結海內外華人的精神紐帶，這是非常正確的。
前年11月1日，江澤民主席在美國哈佛大學以“天行健，君子以自強不息”的民族精神為主題，通過和介紹了博大精深的中華文化崇尚團結統一，獨立自主，協和萬邦的文化傳統和大國氣度，從歷史文化傳統的高度為人們認識中國和中華文化留下了深刻的印象，獲得了很大的成功。這一方面說明江主席對中華文化有深刻的了解。另一方面也說明中華文化本身的重大價值，它已走出國門，進一步為世界人民所認識。
據美國最近一項調查，每三個中學生中，有一個在過去一年內曾在商店內犯偷竊；超過40％的被訪者說會為求得一份工作而說謊；另有三分之二的人在最近的考試中作弊。及近期連續發生學生在學校開槍射殺同學老師及殺死父母等等的大災難。這表明，做人必以育德為先。
面對美國在世界上的高犯罪率，總統不得不撥專款300億元以增強警力，擴充監獄，購置防暴器材和設施。如果拿出其中的一小部份金錢來編製儒學道德倫理教材，用孔子的思想來教育青少年，就可以在很大程度上解決這些社會難題。事實上光靠法律和技術手段來解決犯罪問題是很不夠的，還要注重道德教化。孔子說：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。”當今西方社會人情淡薄，家庭發生危機，這是西方文明的悲哀。而且從西方文化本身的角度來講，幾乎看不到如何解決的前景，我認為下一世紀一定要從中國的儒家文化中尋找出路。
孔子還是中國歷史上第一個偉大的教育家，他打破了“學在官府”的貴族壟斷，開創了平民教育，主張“有教無類”，使廣大平民人人都有受教育的機會，極大地提高了我中華民族的文化素質。廣大人民為了紀念他，尊他為“大成至聖先師”，以表彰他對提高廣大人民文化素質的巨大功績。
孔子培養的學生是為他的政治理想──仁政所服務的，他主張培養德、智、體、美，六藝並重的全面發展人才，也是有理想、有道德、有知識、有紀律的人才。由於時代的發展，盡管德、智、體、美的具體內容已隨著時代的發展而發展，內容也有很大的變化。今天，我們培養四有人才是為中國的現代化建設服務，但他的教育思想今天仍值得我們借鑒。
孔子的教育思想，教學方法，治學態度，諸如“學而不厭，誨人不倦”，“溫故而知新”，“舉一反三”，“學而時習之，不亦悅乎”，“敏而好學，不恥下問”，“知之為知之，不知為不知，是知也”，“學而不思則罔，思而不學則殆”，“三人行，必有我師”等等，至今仍為我們所引用，故被尊為“萬世師表”。是我們教師的表率。
聽說石門每年邀請考取國內名牌大學的學子過狀元橋參加祭孔活動。我想其目的主要一是為了弘揚中華尊師重教的優秀文化傳統，二是為了貫徹“尊重知識、尊重人才”的精神，勉勵青少年努力學習文化知識，做一個為振興中華，實現祖國現代化的宏偉事業的優秀人才。
如果說20世紀是以產業經濟為主，那麼21世紀就將以知識經濟為主，21世紀的競爭歸根結底是人才的競爭，知識更新速度的競爭。這就關係到廣大人民群眾的整體文化素質問題。所以中央提出“科教興國”的方針是非常正確的。我們必須要真正落實“尊重知識、尊重人才”的號召，造成一種全民學習文化知識的熱烈氣氛。當然文化知識是多方面的，俗話說“七十二行，行行出狀元”，各行各業都會有自己的狀元，從各個方面為祖國的現代化作出貢獻。但是應該指出的是，在今天，特別是21世紀，不管那一行離開了文化知識都是不行的。
然而自中國近代以來，由於封建統治者歪曲利用孔子思想，拒絕接受新事物，致使中國社會發展停滯，落後於西方，而被動挨打。以致百多年來，國人受到一點挫折，就對自己的文化失去信心。五四時期提出科學與民主的口號，要求反帝反封建，力圖改變中國落後面貌，盡快實現現代化，這是完全正確的。但亦有人過於浮躁，輕率地喊出：“打倒孔家店”的口號，未能將孔子之本身與封建統治者所雕塑之偶像區別開來，甚至主張“全盤西化”，割斷傳統，鼓吹中國必須俯首投向西方，以西方外來文化來全盤改造中國，對儒家文化則全盤拋棄。顯然，這種思想是十分荒謬的，犯了民族虛無主義的錯誤。由此中國失去了精神軸心，失卻了中庸之道。中國的政治氣候也愈走愈左，左的思想一路發展下去，走到最極端，便發生了文化大革命的十年浩劫，本國傳統文化慘受摧殘。致使中國社會大倒退，國家陷入苦痛災難，國民思想失向，留下的傷痕，至今仍然未能完全恢復過來。民族文化虛無主義者不懂得文化發展的連續性，不懂得新文化與傳統文化之間有著繼承、創新和發展的關係。他們沒有道理把國家五、六千年的傳統文化打倒，因為它代表了中華民族及其民族精神，打倒了中華文化，就是打倒了自己，挖掉了民族生存之根，這是非常愚蠢的人所做所為。
我相信舉世華冑縱使不引以自豪，至少不會也不能否認中國是具有五千年悠久歷史的文明古國的事實。革命理論斷然地說，人類社會的發展，存在五種生產方式，封建社會是必須經過的發展歷程。所以，不論中國或歐洲，都毫無例外地經過了漫長的封建時代。然而有些論者認為中國所經歷的二千年封建時代是歷代王朝利用孔子思想進行反動統治的時代。封建時代有賴孔子思想得以維護和鞏固。於是孔子背上了為封建統治提供理論服務，對人民進行殘酷剝削壓迫的罪名。可是，迄至今日，這些論者中還沒有任何一人在抵制孔子的同時，明確指出應以什麼先進思想來代替，也沒有說明如果沒有孔子思想的存在，是不是中國就沒有二千年的封建統治。歐洲倒是沒有孔子思想，卻也存在著漫長的封建時代，和中國不同的是，中國利用孔子思想，維持了長治久安，國家統一，防止了中世紀神權政治的黑暗。世界上的歷朝皇帝，如被該國人民打倒，很少發生因皇帝所信的宗教一同被摧毀，亦沒有火燒教堂。奇怪的是，不是說老百姓，因孔子思想的服務而致飽受壓迫剝削嗎？可是，在那封建時代裡，老百姓所企盼的正是為政以德，節用愛人等孔子教化的實現。與此同時，全世界所有國家都同一過著封建時代的時期，祇有中國的孔子敢作出言論批評與勸諫當時的皇帝，要行德政，不要暴政。及不迷信怪力亂神，如“民為貴，君為輕，社稷次之”，“上有好者，下必有甚焉”，“已所不欲，勿施於人”，“誅紂皇，祇稱一夫紂矣，未聞弒君也”，“水可載舟，也可覆舟”，“苛政猛於虎也”等等，遺留至今，變成歷史經典名言，一樣通用於今天的政治理想，一樣通用於今天仍然行皇朝帝制的如日本、英國等等。孔子雖生於封建時代，但他的思想是超越時空的、反封建的。其實在二千五百多年前孔子所提倡的選賢與能、格物致知，就等如西方的德先生與賽先生的民主與科學了，在孔子思想中兼而有之。
我們如何去推行鄧小平的偉大理論，要建設有真真正正中華民族特色的社會主義中國？
今年的國慶節標語“高舉鄧小平的偉大理論”。我們如何去達致鄧小平先生生前的偉大理論，要建設有真真正正中華民族特色的中國？下述為最佳策略：
﹝一﹞ 首先必須從傳統文化信仰開始。
﹝二﹞ 傳統文化信仰必須採用儒家文化孔子思想為主導，因儒家文化承上約3000年，啟後2550年，是真真正正代表整個中華民族傳統的主導文化，精神軸心。
﹝三﹞ 弘揚孔子思想必須普及全國各階層人仕。
﹝四﹞ 如要普及於庶民必須恢復孔教宗教化，容易推廣。下述是三個很明顯的例子：
1) 基督教早期進入我國採用了基督教儒家化戰略，雖然它經过中世紀的漫長神權的黑暗時代，及壹萬肆仟多次的宗教殘酷戰爭，但至今天仍有它的生命力，實踐出來就是用宗教信仰去推動它的教義。
2) 印尼的孔教會雖然經過上屆政府的歧視政策，禁止華人宣傳孔教及傳統節日已長達32年之久，雖受極嚴重打擊，幾經艱苦，從未中斷，直至今天仍然維持孔子信仰。印尼孔教會是制定了極為完善的宗教化去推行孔子思想，在千萬的華人社會賴以凝聚團結的精神軸心。實踐出來，非常成功。如純用學術推廣，我相信孔子信仰在印尼早已中斷了。
3) 香港孔教學院實踐出來很成功，香港共有七間孔教學校，二中五小，學生約有5000人，除了經訓一科不同之外，其它科目與全香港中小學大致相同。本院70年來是愛國愛港團體，在育、宗教等方面與其他團體教派平起平坐，擔當重要角色，了制衡作用，本院實為一個多功能團體。我們傾其全力弘揚文化孔子思想，以此為精神軸心，凝聚整個中華民族，用此來達致中國統一偉大目標。國家的統一，文化信仰是主要因素。只有持此觀念才能達致國家統一大業。
﹝五﹞ 與學術化並舉，必須將儒家教材納入幼、小、中、大專院校作為學校德育、愛國教育必修科。
﹝六﹞ 恢復萬世師表孔子誕辰九月廿八日那天為教師節。這是聖誕日、全民假期，並賦以時代新意，重新營造有中華民族特色的聖誕，舉國隆重慶祝，才能令全國人民知有孔子，尊祟孔子，亦可作為對外來的“聖誕”的制衡及平起平坐作用。如不找出對策，身為堂堂儒家大國的中國，世世代代的子孫將被同化，本國的文化、信仰將被湮沒，以後我國人民只有跟隨著每逢西方盛大節日將是我國人民盛大節日，這樣就會嚴重打擊民族傳統價值觀和自尊心。之後民族傳統的節日將被取代。
文化乃一國國脈之所繫，是一個國家一個民族全部智慧和文明的集中體現，亦是維繫一個國家和民族的精神紐帶。以孔子儒學為基礎和主流的中華文化是中華民族凝聚力的根基和發展的動力。民族凝聚力是綜合國力的重要內容和體現，把12億中國人和海外華人凝聚成一個具有強大向心力和鋼鐵般意志，把我國青少年和學生培養成具有優秀中華民族素質的下一代，作為國家精神文明建設的支柱，與國家的經濟、科技等物質文明同步發展，中華優秀儒學文化能否普及大眾，深入人心，關係到民族文化的興衰和中華文化的未來發展前途乃至整個國家的命運。今天，我們在這裡舉行大會，樹立孔子銅像，來紀念孔子，表達由衷的敬意和緬懷之情，就是為了把孔子學說發揚光大，振奮民族精神，為復興偉大的中華文明而努力！
謹祝石門在尊師重教，科教興市方面取得更大的成功！並祝今天蒞臨各位身心康泰，事業進步！